Дипломные работы
от 6000 рублей от 6 дней
Контрольные работы
от 300 рублей от 2 дней
Курсовые работы
от 1200 рублей от 3 дней
Магистерские дисс.
Индивидуальная стоимость и сроки
Отчеты по практике
от 1000 рублей от 1 дня
Рефераты
от 400 рублей от 1 дня

Реферат. Раннехристианский период. Педагогика феодального средневековья, возрождения и просвещения

(0)
Оглавление/план:


Качайте реферат бесплатно, нажав на кнопку "Скачать бесплатно"

Краткое содержание работы:

Раннехристианский период. Педагогика феодального средневековья, возрождения и просвещения

Образование Римской империи оказало громадное влияние на религии тех народов, которые вошли в ее состав. Древнейшие религии отличались этническим характером; чуть ли не каждый город имел своих богов, которые могли и не быть богами в соседних городах. Так, формирование общегреческой религии произошло не сразу, а местные различия в языке, нравах и обычаях служили препятствием для религиозного общения. Однако такая религиозная исключительность не могла долго держаться, потому что народы очень рано стали заимствовать друг у друга отдельные верования и подробности культа. Некоторые мифологические представления греков были восточного происхождения, а римляне довольно рано приняли эллинские мифы и культы. С завоеванием новых провинций, с распространением римлян в странах Средиземноморья, с появлением иноземцев в самом Риме происходило «смешение» богов разных стран и регионов, и таким образом религия римлян представляла собой полиэтническое язычество, пронизанное религиозными верованиями Востока.
Немало вреда языческой религии принесло обоготворение императоров, приведшее к тому, что люди приносили жертвы тиранам, запятнавшим себя пороками и преступлениями. Из-за этого религия лишалась своего нравственного содержания, превращаясь в собрание грубых суеверий. В то же время проявлялось стремление к единобожию. Образованным людям империи, не удовлетворявшимся традиционной религией, последнюю заменяла философия. Римляне не имели склонности, характерной для греков, к решению отвлеченных вопросов бытия и познания, по преимуществу их интересовали такие проблемы, как цель жизни, добро и зло, счастье и нравственное поведение. При этом римские философы не создали никаких оригинальных философских концепций, они лишь повторяли и развивали греческие (например, эпикуреизм и стоицизм).
Долгое время римляне смотрели на христианство как на одну из еврейских сект (первыми христианами, как известно, были евреи), но уже в середине I в. новая религия, в которой не было «ни иудея, ни эллина, ни варвара», а все должны были признавать себя детьми единого Небесного Отца, исповедовалась небольшими общинами обращенных язычников в разных местах империи. Со временем во всех больших городах Востока и Запада (в Антиохии, Александрии и Риме), а потом и в меньших поселениях возникли общины верующих, получившие название церквей и состоявшие из клира (епископов, пресвитеров и диаконов) и мирян. Между этими общинами существовала постоянная связь, и все они составили одну общую организацию, охватившую - под именем вселенской церкви - все провинции империи. Число христиан возрастало, и последователи христианства встречались в разных классах общества.
К V в. христианство почти вытеснило язычество из Римской империи, и церковь стала значительной исторической силой. Лучшие представители Римской империи начали посвящать себя служению церкви, занимая высшие духовные должности, обращаясь к писательской деятельности на пользу новой религии, устраивая благотворительные учреждения, выступая против притеснения чиновников и ходатайствуя за обиженных. Все это поднимало нравственный авторитет церкви. В то время как Римское государство разлагалось, церковь обогащалась и укрепляла свою внутреннюю организацию. Усердие обращенных порождало обычай отдавать в ее распоряжения целые имения, в которых жилось лучше, чем на казенных и частных землях.
Империя распадалась на части, правительство увеличивало налоговые сборы, чиновники притесняли и обирали население; церковь же все более и более организовывалась и все ближе становилась к населению, которое начинало смотреть на духовенство как на истинных выразителей нужд общества, его заступников и покровителей.


Эта работа вам не подошла?

В нашей компании вы можете заказать консультацию по любой учебной работе от 300 руб.
Оформите заказ, а договор и кассовый чек послужат вам гарантией сохранности ваших средств. Кроме того, вы можете изменить план текущей работы на свой, а наши авторы переработают основное содержание под ваши требования


05.03.2021 | Статья. Корпоративная культура предприятия и ее использование в стратегическом управлении
В исследовании проводится анализ возможностей использования корпоративной культуры предприятия

01.09.2019 | Статья. Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста
Особенности воспитания патриотических чувств у дошкольников

17.09.2018 | Адаптация ребенка в детском саду
Исследование особенностей адаптации детей к детскому саду

© 2012-2024 Dagdiplom (с)   
Все права защищены. All rights reserved.
Зачем идти к другим, когда есть Мы!
При копировании обратная ссылка обязательна