Индия с давних времен привлекала внимание купцов, европейских монархов, католической церкви, всевозможных авантюристов. Португальцы, испанцы, англичане, французы пытались закрепиться на полуострове Индостан. Наибольшего успеха достигла английская Ост-Индская компания, ставшая верховной властью на полуострове. Ост-Индская компания установила систему налогового грабежа, эксплуатации крестьян, местных землевладельцев, князей. Компания покорила почти все княжества, собирала налоги через систему откупа и посредников. Постепенно налоги с населения стали главными для компании.
Ограбление богатств страны, ярость колонизаторов иногда становились предметом судебных процессов в Великобритании. Скандальным был многолетний процесс по делу бывшего генерал-губернатора Уоррена Гастингса, который грабил казны индийских князей. Похищенным брали и сама королева Виктория, которая присвоила знаменитый бриллиант Кох-и-Нур, принадлежавший вывезенному в Англию малолетнем махараджи (князю) сикхов.
В XVIII в. главной статьей индийского экспорта были высококачественные хлопчатобумажные ткани. Но промышленная революция сделала производство таких тканей в Европе дешевле, чем в Индии. Эти ткани стало выгодным привозить из Англии в Индию. Потеряв рынок сбыта, индийские ткачи оказались перед угрозой голодной смерти. Недовольство английским господством нарастало. Стали распространяться слухи, что всех индийцев хотят обратить в христианство.
Откровенно грабительская политика англичан не могла не вызвать возмущение индейцев, которое вылилось в мощное восстание.
Поводом к восстанию стало получение индийской (Синайскую) армией новых патронов для ружей. Каждый из них был обернут в бумагу, пропитанную свиным или говяжьим жиром.
Перед зарядкой солдат должен был сорвать зубами эту бумагу. Заметим, что употребление свинины у мусульман запрещено, а у индусов корова является священным животным.
Восстание началось 10 мая 1857 близ города Дели. Восставшие убили офицеров-англичан, захвативших власть в Дели и объявили о восстановлении власти Великих Моголов во главе с Бахадур-шахом II. Восстание приобрело ярко выраженный проанглийскую направления. Чтобы обуздать восставших, правительство Англии действовал быстро и решительно. В 1858 г. была ликвидирована Ост-Индская компании. Индия перешла под власть короны. Политику колониального управления проводил Совет министров.
В 1876 г. королева Виктория стала императрицей Индии. Было объявлено о прощении тех восставших, которые не убивали англичан. Было заявлено, что Англия будет уважать права местных правителей. Синая было разрешено занимать офицерские должности. Эти меры внесли разлад в ряды восставших.
По прибытии подкреплений из Англии началось наступление на район восстания. Дели и Лакхнау были взяты штурмом. Однако восстание продолжалось и получило партизанским формам борьбы. Последние очаги восстания были подавлены в 1859 г.
После восстания сипаев политика Англии в Индии существенно изменилась. Произошли изменения в колониальной администрации. Были открыты три университета для воспитания в европейском духе новой индийской элиты. Английский власти приняли закон «О постоянной аренду». По этому закону крестьянин-арендатор мог стать собственником арендованной земли при условии доказательства в суде того, что именно этот надел он постоянно арендовал не менее 13 лет. Этот закон хотя и не менял запутанной и сложной системы аграрных отношений, созданной колонизаторами на основе сохранения традиционной государственно-частной собственности на землю, но заложил основы имущественных отношений, подобных европейским.
Индийское общество делилось по религиозным, кастовыми и национально-языковым признакам, которые колонизаторы использовали в своих целях. В основе кастового устройства лежал унаследованный с давних времен разделение общества на три «чистые» касты: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (крестьяне, купцы, ремесленники) и одну «нечистую» - шудры (рабы, слуги). В конце XIX в., Несмотря на усилия англичан, кастовая система сохранялась, хотя и претерпела изменения. Кастовое разделение часто не совпадал с профессией человека.
Быстрое разрушение традиционного образа жизни Индии по-разному воспринималось в индийском обществе. Сторонники английских порядков предлагали вернуться к принципам жизни древних ариев. Часть мусульман выступала за восстановление традиций раннего ислама. Но большинство образованных индийцев стремились совместить западные идеи свободы, равенства, гуманизма и рационализма с индуизмом и исламом. Они признавали факт отсталости Индии и считали, что ее можно преодолеть только путем устранения устаревших норм и обычаев.
Становление индийской национальной буржуазии (предпринимателей) стало тем основанием, на котором возник мощный освободительное движение. В 70-80-х гг. среди части индийской интеллигенции распространились патриотические настроения. Она начала объединяться в культурно-образовательные организации. их участники призвали вернуться к древним верованиям («Назад к вед»), отвергали кастовое разделение общества, провозглашали равенство людей и народов, ставили целью возрождения индийской культуры. Одновременно выдвигались требования создания европейской системы образования, проведение социальных реформ, ускорение развития индийской промышленности. В 1885 г. национально сознательные деятели объединились в Индийский национальный конгресс (ИНК). Его первый учредительный съезд стал символом единства Индии; делегаты представляли разные народы Индии, поэтому общались на английском языке. Англичане благосклонно отнеслись к ИНК, но со временем отношение к нему изменилось. Позиции в ИНК занимало либеральное умеренное крыло, которое определило следующие цели: защита национальной промышленности, снижение налогов, создание системы банковского кредита, расширения самоуправления и выборного представительства.
Радикальное крыло в ИНК возглавлял Балгангадхар Те лак (1856 - 1920), происходивший из семьи брахмана. Он окончил юридический факультет университета; выступал за полную ликвидацию английского колониального господства, но мирными средствами; был категорическим противником социальных реформ, призвал вернуться к национальным истокам - индуизма. Одним из средств борьбы считал бойкот английских товаров.
Б. Тилак строго соблюдал кастовых законов, организовывал религиозные праздники. За свою деятельность в 1897 был приговорен англичанами к каторжным работам, но протесты мировой и индийской общественности вынудили колонизаторов освободить Б. Тилака.
Таким образом, среди многочисленных британских колоний Индия была самой многолюдной и располагала самыми большими природными богатствами, к тому же за Индией издревле закрепилась слава всемирного «поставщика» драгоценных камней и ювелирных изделий.
Отсюда и образное выражение «жемчужина британской короны», автор которого неизвестен. К слову, в короне Британской империи 273 жемчужины, но ни одной, специально посвященной Индии, среди них нет.
После обретения Индией независимости в 1947 году выражение «жемчужина британской короны» потеряло свой первоначальный смысл, и употребляется преимущественно в исторических материалах.
Список литературы
1. Ивашенцов Г. А. Индия. - М.: Мысль, 1989. - 160 с. - (У карты мира). - 100 000 экз. — ISBN 5-244-00318-6. (обл.)
2. Неру Дж. Открытие Индии / Джавахарлал Неру / Пер. с англ.; Переводчики: В.В. Исакович, Д.Э. Кунина, И.С. Кливанская, В.Ч. Павлов; Ред. перевода В.Н. Мачавариани. - М.: Издательство иностранной литературы, 1955. - 652, с.
В нашей компании вы можете заказать консультацию по любой учебной работе от 300 руб. Оформите заказ, а договор и кассовый чек послужат вам гарантией сохранности ваших средств. Кроме того, вы можете изменить план текущей работы на свой, а наши авторы переработают основное содержание под ваши требования