Курсовая. Семейное воспитание в Дагестане. 2011

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ    2
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ СЕМЬИ И ЕЕ СОЦИАЛЬНЫХ ФУНКЦИЙ    4
1.1. Стили и типы семейного воспитания    6
1.2. Воспитание детей в различных по структуре семьях    9
1.3. Семья и семейные отношения на Северном Кавказе    12
ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ В ДАГЕСТАНЕ    15
2.1. Культурологические аспекты дагестанского семейного воспитания    15
2.2. Этнопедагогические факторы семейного воспитания в Дагестане    20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ    27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ    29


ВВЕДЕНИЕ

Актуальность курсовой работы. Семья - этнопедагогическая категория зародышевого порядка. Она для нации, для этноса (после возникновения семьи и частной собственности - по Энгельсу), «как зародыш в зерне», а без зародыша зерно не прорастает. Нация - вещество, семья - молекула, и в семье нация представлена наиболее полно: язык, культура, обычаи, традиции функционируют именно в семье. Для наций, не имеющих государственности, семья - начало всех начал для реального функционирования этноса. «Семья функционирует в обществе, подвергается его воздействиям, реализует свои функции и жизненные стратегии, приспосабливается к реальным условиям социума».
«Семья как общность людей, связанных отношениями супружества, родительства, родства, совместного домохозяйства, как основная ячейка общества выполняет важнейшие социальные функции, играет особую роль в жизни человека, включающую его защиту, формирование личности, обеспечение первичной социализации, удовлетворение духовных и иных жизненных потребностей. Эта совокупность функций обусловливает уникальность социального института семьи, делает ее посредником между индивидуумом и государством, транслятором фундаментальных ценностей от поколения к поколению. Семья обладает мощным потенциалом воздействия на процессы общественного развития, воспроизводства рабочей силы, становления гражданских отношений. Наконец, она является консолидирующим фактором, противостоящим социальному противоборству и напряженности».
Традиционная культура семейного воспитания в Дагестане своими корнями уходит в далекое прошлое, и она не может отделяться от педагогического опыта и наследия прошлого, от особенностей национального менталитета народа, его обычаев и традиций. В связи с этим особую актуальность приобретают научные исследования, ориентированные на выявление и возрождение социально-педагогических, культурно-исторических, духовно-нравственных семейных традиций дагестанского народа.
Говорят, дерево крепко корнями, а народ - своей историей и традициями, что в полной мере относится и к Дагестану.
И, учитывая интересное и насыщенное прошлое Дагестана, и у ее народов богатая и самобытная культура, традиции, обычаи и обряды.
Помимо общего героического прошлого, у дагестанцев исторически сложилась самобытная этика и культура поведения в обществе. Культура поведения народов Дагестана традиционно была основана на морально-нравственных устоях. Бережное, уважительное и заботливое отношение к старшему поколению является основной духовной ценностью в культуре поведения у всех народов Дагестана. Эта традиция досталась нам в наследство от прошлых поколений и бережно сохраняется дагестанцами и в наше время.
Народ перестаёт сознавать себя народом, если лишить его истории, культуры, традиций и обычаев, деградация нации начинается с разложения ее нравственных ценностей. Поэтому каждый человек должен быть патриотом, любить историю, культуру и традиции своего народа, для чего следует изучать и знать свои исторические корни с детских лет.
Целью курсовой работы является изучение особенностей семейного воспитания в Дагестане.
Задачами курсовой работы является:
- рассмотрение теоретических основ понятия семьи и ее социальных функций;
- анализ особенностей семейного воспитания в Дагестане.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав заключения и списка использованной литературы.